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<!DOCTYPE html>

<title>Amphitheater von Lyon</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Amphitheater von Lyon</span></h1>

</header>

</div>

<th colspan="2" class="hintergrundfarbe" style="padding-left:0.5em; padding-right:0.5em; color:#202122;">Amphitheater von Lyon (<i>Amphithéâtre des Trois Gaules</i>)

</th></tr>

<td colspan="2" aria-hidden="true" role="presentation"><div class="notheme" style="background:#ffffff; color:#202122;"><span typeof="mw:File"></span></div><small>Das freigelegte Amphitheater. Im Vordergrund links die Rekonstruktion der Sitzreihen mit dem Kanal, der die Arena umgab.</small>

</p>

</td></tr>

<tr>

<th>Ort

</th>

<td> <a href="Lugdunum_(Lyon)" class="mw-redirect" title="Lugdunum (Lyon)">Lugdunum</a><br><small>(<a href="Lugdunensis" class="mw-redirect" title="Lugdunensis">Gallia Lugdunensis</a>)</small>

</td></tr>

<tr>

<th>Datum

</th>

<td> 10–15 n. Chr.

</td></tr>

<tr>

<th>Außenmaß

</th>

<td> 81 m × 60 m<br>erweitert auf 105 m × 80 m

</td></tr>

<tr>

<th>Arena

</th>

<td> 67,6 m × 42 m

</td></tr>

<tr>

<th>Zuschauer

</th>

<td> 3.000 Plätze<br>erweitert auf 26.000 Plätze

</td></tr>

<tr>

<th>Renovierung

</th>

<td> etwa 130 n. Chr.

</td></tr>

<tr>

<th>Denkmalschutz

</th>

<td> <a href="Monument_historique" title="Monument historique">Monument historique</a> <small>(1961)</small>

</td></tr>

<th colspan="2" style="text-align:center;">Lage

</th></tr>

<th colspan="2" style="text-align:center;"><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">45.770556</span><span class="longitude">4.830556</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:45.770556,4.830556"><span title="Breitengrad">45° 46′ 14″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">4° 49′ 50″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span><table class="positionskarte centered" style="border:1px solid #CCCCCC; border-collapse:collapse; border-spacing:0; width:1px;"><tbody><tr><td style="border:0; padding:0"><div style="position:relative; z-index:0; padding:0; overflow:hidden;"><div style="position:absolute; top:54.6%; left:67.3%;height:0; width:0;"><div style="position:relative;z-index:100;left:-4px;top:-4px;width:8px;height:8px;line-height:0px;"><span typeof="mw:File"><a href="geo:45.770556,4.830556" title="Amphitheater von Lyon: 45° 46′ 14″ N, 4° 49′ 50″ O"></a></span></div><div style="position:absolute; z-index:9; bottom:1px;right:1px; text-align:right; margin: 0 .2em; width:6em;"><span style="line-height:1em; font-size:90%;">Lyon</span></div></div></div></td></tr></tbody></table>

</th></tr></tbody></table>

<p>Das <b>Amphitheater von Lyon</b> (französisch <i>Amphithéâtre des Trois Gaules</i>, deutsch <i>Amphitheater der Drei Gallien</i>), in <a href="Lugdunum_(Lyon)" class="mw-redirect" title="Lugdunum (Lyon)">Lugdunum</a> (dem heutigen <a href="Lyon" title="Lyon">Lyon</a>) ist ein römisches <a href="Amphitheater" title="Amphitheater">Amphitheater</a> und war in antiker Zeit Teil des „Bundesheiligtums der drei gallischen Provinzen“ (<a href="Ara_trium_Galliarum" title="Ara trium Galliarum">Ara trium Galliarum</a>). Das Heiligtum diente der Verehrung der <a href="Roma_(Mythologie)" title="Roma (Mythologie)">Roma</a> und des <a href="Augustus_(Titel)" title="Augustus (Titel)">Augustus</a> durch die <a href="Gallien" title="Gallien">gallischen</a> Volksstämme, die in drei Provinzen (<a href="Gallia_Belgica" title="Gallia Belgica">Gallia Belgica</a>, <a href="Gallia_Aquitania" title="Gallia Aquitania">Gallia Aquitania</a>, <a href="Lugdunensis" class="mw-redirect" title="Lugdunensis">Gallia Lugdunensis</a>) organisiert waren und deren Zentralort Lugdunum war. Der Bau entstand wohl im zweiten Jahrzehnt des 1. Jahrhunderts n. Chr. und gehört damit zusammen mit den Anlagen von <a href="Ucubi" class="mw-redirect" title="Ucubi">Ucubi</a> und <a href="Emerita_Augusta" title="Emerita Augusta">Emerita Augusta</a> zu den ältesten Amphitheatern außerhalb des heutigen Italien. Ursprünglich ein vergleichsweise kleiner Bau, der vor allem für die Oberschicht und die Delegierten der gallischen Stämme vorgesehen war, wurde es in der Mitte des 2. Jahrhunderts zu einer deutlich größeren Anlage ausgebaut, die für die gesamte Stadtbevölkerung Raum bot. Das Amphitheater liegt am Hang des Hügels von <a href="La_Croix-Rousse" title="La Croix-Rousse">La Croix-Rousse</a>, wo in der Antike die Flüsse <a href="Rh%C3%B4ne" class="mw-redirect" title="Rhône">Rhône</a> und <a href="Sa%C3%B4ne" title="Saône">Saône</a> zusammenflossen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Erste_Bauphase">Erste Bauphase</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Errichtung">Errichtung</h3></div>

<p>Im Februar 1958 wurde bei den ersten professionellen Ausgrabungen am Amphitheater eine Bauinschrift gefunden, die wohl ursprünglich über einem Eingang zum Bauwerk angebracht war und aus drei großen <a href="Kalkstein" title="Kalkstein">Kalksteinblöcken</a> bestand. Von diesen haben sich die beiden rechten erhalten, da sie nach Aufgabe des Amphitheaters zur Abdeckung eines Brunnens wiederverwendet wurden; sie sind aber ihrerseits in der Mitte durchgebrochen. Die Blöcke haben Maße von 1,78 m × 80 cm × 27 cm; die Buchstabenhöhe beträgt 10–15 cm. Der entweder noch vorhandene oder erschließbare Text lautet (in Wiedergabe nach dem <a href="Leidener_Klammersystem" title="Leidener Klammersystem">Leidener Klammersystem</a>): „[Pro salut]e Ti(beri) Caesaris Aug(usti) amphitheatr(um) / [--- cum] podio C(aius) Iul(ius) C(ai) f(ilius) Rufus sacerdos Rom(ae) et Aug(usti) / [---] filii f(ilius) et nepos ex civitate Santon(um) d(e) s(ua) p(ecunia) fecerunt.“<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dies lässt sich ungefähr folgendermaßen übersetzen (unter Ausblendung der Unklarheiten durch das fehlende Drittel): „Zu Ehren des <a href="Tiberius" title="Tiberius">Tiberius</a> <a href="Caesar_(Titel)" title="Caesar (Titel)">Caesar</a> <a href="Augustus_(Titel)" title="Augustus (Titel)">Augustus</a> haben Gaius Iulius Rufus, Sohn des Gaius, Priester der Roma und des Augustus, und sein Sohn sowie sein Enkel, Mitglieder der Bürgerschaft (<a href="Civitas" title="Civitas">Civitas</a>) der <a href="Santonen" title="Santonen">Santonen</a>, das Amphitheater mit Podium auf eigene Kosten erbaut.“

</p>

<p>Gaius Iulius Rufus scheint einer alten gallischen Aristokratenfamilie aus <a href="Saintes" title="Saintes">Saintes</a> zu entstammen, die durch ein Mitglied des <a href="Julisch-Claudische_Dynastie" title="Julisch-Claudische Dynastie">julischen Kaiserhauses</a> das <a href="R%C3%B6misches_B%C3%BCrgerrecht" title="Römisches Bürgerrecht">römische Bürgerrechte</a> erlangt hatte (und daher das <a href="R%C3%B6mischer_Vorname" class="mw-redirect" title="Römischer Vorname">Praenomen</a> Gaius und das <a href="Gentilname" title="Gentilname">Nomen gentile</a> Iulius annahm). Die Inschrift wurde mit der Inschrift am <a href="Germanicusbogen" title="Germanicusbogen">Germanicusbogen</a> in Saintes in Beziehung gesetzt, den Gaius Iulius Rufus in den Jahren 18–19 n. Chr. errichten ließ. Die ungewöhnliche Formulierung „filii f(ilius)“ („Sohn des Sohnes“) entspringt wahrscheinlich dem Wunsch, auf die weit zurückreichende Ahnenlinie hinzuweisen, die auch in einer Inschrift auf dem Germanicusbogen betont wird.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Oft wird der Bau des Amphitheaters in das gleiche Jahr datiert, in dem auch der Germanicusbogen entstand. Letztlich gibt es jedoch keinen Anhaltspunkt dafür, dass der gallorömische Adelige im gleichen Jahr, in dem er den Ehrenbogen errichten ließ, auch als Oberpriester der drei gallischen Provinzen in Lugdunum amtierte. Louis Maurin schlägt daher vor, das Amphitheater etwas früher, ungefähr in die Jahre 10–15 n. Chr., zu datieren.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aufbau_und_Nutzung">Aufbau und Nutzung</h3></div>

<p>Das Amphitheater diente den Spielen, die den kaiserlichen Kult begleiteten. Seine vergleichsweise geringe Kapazität von etwa 3.000 Plätzen in seiner ursprünglichen Gestalt erklärt sich daraus, dass es nicht hauptsächlich für die Unterhaltung einer großen Stadtbevölkerung, sondern vor allen Dingen für die Delegationen der 60 gallischen Bezirke (<i><a href="Civitas" title="Civitas">civitates</a></i>) konstruiert war.<sup id="cite_ref-LeMer289_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-LeMer289-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Ausgrabungen haben ein Untergeschoss freigelegt, das aus drei <a href="Ellipse" title="Ellipse">elliptischen</a> Mauern geformt wird und durch Quermauern und einen Kanal, der das Oval der zentralen Arena umgibt, verbunden ist. Da das Gelände leicht geneigt ist, wurde die Südseite des Gebäudes durch einen Bogen gestützt, der aber heute verschwunden ist. Das Ausmaß der Arena, also der für die Kämpfe genutzten Innenfläche (67,6 m × 42 m), entspricht den vergleichbaren Bauten in <a href="Amphitheater_von_N%C3%AEmes" title="Amphitheater von Nîmes">Nîmes</a> oder <a href="Amphitheater_von_Arles" title="Amphitheater von Arles">Arles</a>. Durch die reduzierte Anzahl der Bankreihen (offenbar vier Ränge) liegen die Außenmaße (81 m × 101 m) der Anlage in Lugdunum allerdings deutlich unter denen von Nîmes (133 m × 101 m).

</p><p>Das Amphitheater taucht ebenfalls in den literarischen Quellen des ersten und frühen zweiten Jahrhunderts nach Christus auf: <a href="Sueton" title="Sueton">Sueton</a> erwähnt in seiner Biographie des Kaisers <a href="Caligula" title="Caligula">Caligula</a> Spiele, die dieser in Lugdunum abgehalten habe und die diverse sportliche und intellektuelle Disziplinen umfasst hätten.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Tacitus" title="Tacitus">Tacitus</a> berichtet in seinen <a href="Historiae_(Tacitus)" title="Historiae (Tacitus)">Historien</a> von einem Aufständischen namens Mariccus, der während des <a href="Vierkaiserjahr" title="Vierkaiserjahr">Vierkaiserjahres</a> 69 n. Chr. die Freiheit Galliens von den Römern habe wiederherstellen wollen, dann aber von Kaiser <a href="Vitellius" title="Vitellius">Vitellius</a> in der Arena getötet wurde (wobei ihn die wilden Tiere nicht angerührt haben sollen, sodass eine Hinrichtung nötig gewesen sei).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zweite_Bauphase">Zweite Bauphase</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erweiterung_im_2._Jahrhundert">Erweiterung im 2. Jahrhundert</h3></div>

<p>Das Amphitheater wurde in der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts bedeutend erweitert, sodass das ursprüngliche Bauwerk nur noch den Unterbau für eine neue Arena darstellte. Einen Versuch, diesen Ausbau zu datieren, nahm Jules Guey in dem Ausgrabungsbericht der ersten Kampagnen vor. Er bezieht sich auf ein 1957 in der Nähe des Baukomplexes gefundenes Inschriftenfragment, auf dem abgesehen vom Rest eines <i>D</i> nur noch die Buchstaben „...AE LIGN...“ zu sehen sind.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Guey ergänzt sie zu „[Curator Vi]ae Lignariae Triumphalis“, also die Amtsbezeichnung für einen Beauftragten für eine nicht genauer bestimmbare öffentliche Straße (Curator Viae).<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der einzige bekannte Träger dieses Amtes war Gaius Iulius Celsus, der einige Jahre später (zwischen 130 und 136 n. Chr.) als Statthalter der Provinz Gallia Lugdunensis tätig war; Jules Guey zufolge hat er also in seiner Amtszeit das Amphitheater erweitern lassen und in der dabei aufgestellten Bauinschrift im Rahmen seines <a href="Cursus_honorum" title="Cursus honorum">Cursus honorum</a> auch das Amt aufgeführt, dessen Reste auf dem erhaltenen Steinbrocken zu lesen sind.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Maria Letizia Caldelli sieht in der Inschrift dagegen überhaupt keine Aufstellung einer senatorischen Laufbahn, sondern den Grabstein einer Frau namens „[...]a Lign[...]“, und interpretiert das <i>D</i> als Rest der Grabsteinformel <a href="Dis_Manibus" title="Dis Manibus">Dis Manibus</a>. Aber auch sie hält es für wahrscheinlich, dass der Ausbau des Bauwerks unter <a href="Hadrian" title="Hadrian">Hadrian</a>, also zwischen 117 und 138, stattfand, da dieser Kaiser einerseits das Bundesheiligtum der Drei Gallien ausbauen ließ und sein Name andererseits möglicherweise auf einer Inschrift aus dem Amphitheater selbst zu finden ist (dazu siehe unten im Abschnitt <a href="#Funde">Funde</a>).<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das alte Theater wurde im Rahmen dieses Ausbaus um zwei Ränge erweitert, was die Außenmaße auf 105 m × 80 m erhöhte, was allerdings im Vergleich zu Nîmes oder Arles bescheiden blieb.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weitere_Nutzung">Weitere Nutzung</h3></div>

<p>Dieser Umbau erhöhte die Kapazität auf 26.000 Plätze und schuf so ein Gebäude, das die Bevölkerung Lugdunums und seiner Umgebung aufnehmen konnte.<sup id="cite_ref-LeMer289_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-LeMer289-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ein angeblicher Brief der Christen aus Lugdunum an ihre Glaubensbrüder in <a href="Asia_(Provinz)" title="Asia (Provinz)">Asien</a> und <a href="Phrygien" title="Phrygien">Phrygien</a>, der durch den spätantiken Kirchenhistoriker <a href="Eusebius_von_Caesarea" title="Eusebius von Caesarea">Eusebius von Caesarea</a> überliefert wird und aus dem Sommer des Jahres 177 n. Chr. stammen soll, berichtet von der Folterung von vier Märtyrern, die zu den 47 sogenannten <i>Märtyrern von Lyon</i> gezählt werden. Es handelt sich im Einzelnen um <a href="Maturus" title="Maturus">Maturus</a>, Sanctus, <a href="Blandina" class="mw-redirect" title="Blandina">Blandina</a> und Attalus.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Pothinus" title="Pothinus">Pothinus</a>, der erste belegte <a href="Liste_der_Erzbisch%C3%B6fe_von_Lyon" title="Liste der Erzbischöfe von Lyon">Bischof von Lyon</a>, dürfte ebenfalls zu dieser Zeit das Martyrium erlitten haben; bei ihm ist die Todesart jedoch nicht überliefert.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aufgrund von Widersprüchen wird die Historizität der Ereignisse teils bezweifelt.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Funde">Funde</h2></div>

<p>Im Rahmen der planmäßigen Ausgrabungen, zum Teil aber auch schon davor im 19. Jahrhundert, wurden im Amphitheater diverse steinerne oder metallene Kleinfunde, einige Münzen und verschiedene Inschriften zutage gefördert. Bei den meisten der <a href="Epigraphik" title="Epigraphik">epigraphischen</a> Funde, nämlich nach Stand von 2007 bei insgesamt 18,<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> handelt es sich um Steintafeln, die über einzelnen Sitzplätzen angebracht waren, um diese für bestimmte Personen zu reservieren. Die meisten sind nur sehr fragmentarisch erhalten und lassen sich nicht sicher ergänzen. Daher ist auch eine Datierung in eine beder beiden Bauphasen oft nicht möglich. Einige Plätze gehörten den erhaltenen Resten zufolge wohl den <a href="Augustales" title="Augustales">Augustales</a>,<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> andere den Vertretern bestimmter gallischer Stämme wie der <a href="Arverner" title="Arverner">Arverner</a>, <a href="Tricassen" title="Tricassen">Tricassen</a> und <a href="Biturigen" title="Biturigen">Biturigen</a>,<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wieder andere Großhändlern aus Makedonien<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> oder Einzelpersonen. Dies spiegelt die Nutzung des Amphitheaters wider, das als Teil des Bundesheiligtum ein Projekt von gesamtgallischer Bedeutung und natürlich auch in den Rest der römischen Welt eingebunden war.

</p>

<p>Eine der persönlichen Reservierungsinschriften wird dem Erbauer des Amphitheaters, Gaius Iulius Rufus, zugeschrieben (erhalten sind nur die Buchstaben <i>C(aius) IV(lius)</i>),<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> eine andere möglicherweise dem Kaiser <a href="Hadrian" title="Hadrian">Hadrian</a>, der sich in Lugdunum aufhielt und den Anstoß zum Ausbau des Amphitheaters gab (erhalten sind hier aber nur die Buchstaben <i>NVS</i>, bei denen sich prinzipiell fast jeder römische Name ergänzen lässt).<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachantike_Geschichte">Nachantike Geschichte</h2></div>

<p>Nach seiner Aufgabe wurde das Theater zum Steinbruch. Ein Plan aus dem 16. Jahrhundert zeigt noch einige Bögen und eine Vertiefung (die Arena), die man <i>Korb der Wüste</i> (französisch: <i>corbeille de la déserte</i>) nannte.

</p><p>Die ersten Ausgrabungen zwischen 1818 und 1820 legten das Umfeld der Arena frei, die Fläche wurde im Anschluss allerdings wieder zugeschüttet. So wurde der Südteil der Anlage im Zuge der <a href="Urbanisierung" title="Urbanisierung">Urbanisierung</a> des 19. Jahrhunderts zerstört. 1956 begannen seriöse Ausgrabungen, deren erste Ergebnisse 1962 vorgelegt wurden. Weitere Grabungsaktionen fanden 1966–1967, 1971–1972 und 1976–1978 statt. Durch diese Untersuchungen waren genauere architektonische Untersuchungen möglich, allerdings sind nur noch die Sockelbauten von zwei bis drei Stufen des Podiums erhalten, und auch das nur auf etwa der Hälfte der ursprünglichen Baufläche. An der Nordseite führt durch die Sitzreihen ein Eingang, dessen Seitenmauern noch zum Teil stehen. Diese noch vorhandenen Reste wurden in den <a href="Jardin_des_plantes_de_Lyon" class="mw-redirect" title="Jardin des plantes de Lyon">Jardin des plantes</a> integriert und können besichtigt werden. Weitere Ausgrabungen fanden nach Ende der 1970er Jahre nicht mehr statt, lediglich einige Inschriften wurden neu aufgefunden und herausgegeben.<sup id="cite_ref-LeMer289_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-LeMer289-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Überreste der Anlage in Lyon sind am 27. November 1961 zum <a href="Monument_historique" title="Monument historique">Monument historique</a> erklärt worden.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Anlässlich eines Besuches durch den Papst <a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> im Jahr 1986 wurde eine hölzerne Gedenksäule im Zentrum des Amphitheaters als Erinnerung an die dort verorteten antiken Christenverfolgungen errichtet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><b>Ausgrabungsberichte</b>

</p>

<ul><li>Jules Guey, Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Rapport préliminaire aux fouilles (Première partie).</i> In: <i><a href="Gallia_(Zeitschrift)" title="Gallia (Zeitschrift)">Gallia</a>.</i> Band 20, Heft 1, 1962, S. 117–145 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1962_num_20_1_2351">online</a>).</li>

<li>Jules Guey, Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Rapport préliminaire aux fouilles (deuxième partie).</i> In: <i>Gallia.</i> Band 21, Heft 1, 1963, S. 125–154 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1962_num_20_1_2351">online</a>).</li>

<li>Jules Guey, Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Rapport préliminaire aux fouilles (Supplément: inscriptions, monnaies).</i> In: <i>Gallia.</i> Band 22, Heft 1, 1964, S. 37–61 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1964_num_22_1_2188">online</a>).</li>

<li>Amable Audin, Marcel Le Glay: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Première campagne de fouilles.</i> In: <i>Gallia.</i> Band 28, Heft 1, 1970, S. 67–89 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1970_num_28_1_2545">online</a>).</li>

<li>Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Nouvelles campagnes de fouilles (1971–1972, 1976–1978).</i> In: <i>Gallia.</i> Band 37, Heft 1, 1979, S. 85–100 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1979_num_37_1_1596">online</a>).</li></ul>

<p><b>Sonstige Literatur</b>

</p>

<ul><li>André Pelletier, André Blanc, Pierre Broise, Jean Prieur: <i>Histoire et Archéologie de la France ancienne, Rhône Alpes.</i> Éditions Horvath, Le Coteau 1988, ISBN 2-7171-0561-1.</li>

<li>F. R. Cottin: <i>L'amphithéâtre des Trois Gaules et le couvent de la Déserte.</i> In: <i>Mélanges d'archéologie offerts par ses amis à Amable Audin in memoriam.</i> Association des amis du musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon, Lyon 1990, S. 87–102.</li>

<li>Pierre Gros: <i>La France gallo-romaine.</i> Nathan, Paris 1991, ISBN 2-09-284376-1.</li>

<li>Maria Letizia Caldelli: <i>Inscriptions sur les gradins et fragments du mur du podium de l’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon.</i> In: <i>Cahiers du Centre Gustave Glotz.</i> Band 12, 2001, S. 275–286 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/ccgg_1016-9008_2001_num_12_1_1554">online</a>).</li>

<li>Anne-Catherine Le Mer, Claire Chomer: <i>Carte archéologique de la Gaule.</i> Band 69/2: <i>Lyon.</i> Académie des Inscriptions et Belles-Lettres u. a., Paris 2007, ISBN 978-2-87754-099-5, S. 288–296, Nr. 48* (umfangreiche und aktuelle Beschreibung des Baubefunds und der inschriftlichen wie sonstigen Funde, mit weiterführenden Literaturangaben).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Amphith%C3%A9%C3%A2tre_des_Trois_Gaules_(Lyon)?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Amphitheater von Lyon</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://amphi-theatrum.de/1416.html">Condate, Lyon, Amphitheater.</a></i> In: <i>Amphi-Theatrum</i>. (Antike Quellen, Übersichtsinformationen und Literatur zum Amphitheater von Lyon)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Die Blöcke wurden publiziert in <i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+1959%2C+00078&r_sortierung=Belegstelle">1959, 78</a> und <i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+1959%2C+00081&r_sortierung=Belegstelle">1959, 81</a>; vergleiche die vollständige Behandlung in Pierre Wuilleumier: <i>Inscriptions latines des Trois Gaules (France)</i> (= <i><a href="Gallia_(Zeitschrift)" title="Gallia (Zeitschrift)">Gallia</a>.</i> Supplement-Band 17). Centre national de la recherche scientifique, Paris 1963, S. 79 f., Nr. 217. Eine neuere Untersuchung findet sich in: Cinzia Vismara, Maria Letizia Caldelli: <i>Epigrafia anfiteatrale dell’Occidente Romano.</i> Band 5: <i>Alpes Maritimae, Gallia Narbonensis, Tres Galliae, Germaniae, Britannia</i> (= <i>Vetera.</i> Band 14). Quasar, Rom 2000, ISBN 88-7140-191-3, S. 117–119 Nr. 75. Siehe auch den <a rel="nofollow" class="external text" href="http://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/edh/inschrift/HD019219">Eintrag zur Inschrift</a> und eine <a rel="nofollow" class="external text" href="http://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/edh/foto/F023865">Fotografie</a> in der <a href="Epigraphische_Datenbank_Heidelberg" title="Epigraphische Datenbank Heidelberg">Epigraphischen Datenbank Heidelberg</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe <i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">L’Année épigraphique</a></i> 1961, S. 13 Nr. 62. Zu den weiteren Spekulationen zur Bedeutung dieser Stelle siehe <i>L’Année épigraphique</i> 2011, S. 47 f. Nr. 56.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Louis Maurin: <i>Inscriptions latines d’Aquitaine (I.L.A.): Santons.</i> Centre Pierre Paris, Bordeaux 1994, S. 79–95 Nr. 7 (hier S. 95).</span>

</li>

<li id="cite_note-LeMer289-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-LeMer289_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-LeMer289_4-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-LeMer289_4-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Anne-Catherine Le Mer, Claire Chomer: <i>Carte archéologique de la Gaule.</i> Band 69/2: <i>Lyon.</i> Académie des Inscriptions et Belles-Lettres u. a., Paris 2007, ISBN 978-2-87754-099-5, S. 289.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Sueton, <i>Caius</i> 20. Die in diesem Rahmen gestifteten Redewettbewerbe erwähnt <a href="Juvenal" title="Juvenal">Juvenal</a> in seinen Satiren (1,43 f.); Sie fanden aber wohl nicht im Amphitheater, sondern am Altar selbst statt.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Tacitus, <i>Historiae</i> 2,61. Siehe auch <a href="Arthur_Stein_(Althistoriker)" title="Arthur Stein (Althistoriker)">Arthur Stein</a>: <i>Mariccus.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band XIV,2, Stuttgart 1930, Sp. 1755.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+1964%2C+00049&r_sortierung=Belegstelle">1964, 49</a> (die hier verlinkte Epigraphik-Datenbank bietet allerdings sehr unvorsichtige Ergänzungen).</span>

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<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Zum Curator Viae Lignariae Triumphalis siehe Marcus Nenninger: <i>Die Römer und der Wald. Untersuchungen zum Umgang mit einem Naturraum am Beispiel der römischen Nordwestprovinzen</i> (= <i>Geographica Historica.</i> Band 16). Franz Steiner, Stuttgart 2001, ISBN 3-515-07398-1, S. 52 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=PTLW8plltWcC&pg=PA52#v=onepage&q&f=false">Google Books</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Jules Guey, Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon. Rapport préliminaire aux fouilles (Supplément: inscriptions, monnaies).</i> In: <i>Gallia.</i> Band 22, Heft 1, 1964, S. 37–61 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1964_num_22_1_2188">online</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Cinzia Vismara, Maria Letizia Caldelli: <i>Epigrafia anfiteatrale dell’Occidente Romano.</i> Band 5: <i>Alpes Maritimae, Gallia Narbonensis, Tres Galliae, Germaniae, Britannia</i> (= <i>Vetera.</i> Band 14). Quasar, Rom 2000, ISBN 88-7140-191-3, S. 23.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Eusebius, <i><a href="Kirchengeschichte_(Eusebius)" title="Kirchengeschichte (Eusebius)">Kirchengeschichte</a></i> 5, 1, 36–45 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.unifr.ch/bkv/kapitel51-1.htm">online</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Eusebius, <i>Kirchengeschichte</i> 5, 5, 8 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.unifr.ch/bkv/kapitel51-5.htm">online</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Candida Moss: <i>The Myth of Persecution: How Early Christians Invented a Story of Martyrdom</i>. New York 2013, S. 112–117.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Anne-Catherine Le Mer, Claire Chomer: <i>Carte archéologique de la Gaule.</i> Band 69/2: <i>Lyon.</i> Académie des Inscriptions et Belles-Lettres u. a., Paris 2007, ISBN 978-2-87754-099-5, S. 294.</span>

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<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum"><i>CIL</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+01667&r_sortierung=Belegstelle"><span style="display:none;" class="sortkey">000013</span>XIII, 1667</a> (Inschriften e und g).</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum"><i>CIL</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+01667&r_sortierung=Belegstelle"><span style="display:none;" class="sortkey">000013</span>XIII, 1667</a> (Inschriften a und c); <a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum"><i>CIL</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+02044&r_sortierung=Belegstelle"><span style="display:none;" class="sortkey">000013</span>XIII, 2044</a>; <i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+2000%2C+00938&r_sortierung=Belegstelle">2000, 938</a>; <i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+2000%2C+00939&r_sortierung=Belegstelle">2000, 939</a>; <i>Inscriptions Latines des Trois Gaules</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=ILTG+00216a&r_sortierung=Belegstelle">Nr. 216a</a>; <i>Carte archéologique de la Gaule</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CAG-69-02,+p+295&r_sortierung=Belegstelle">69/2, S. 295</a>.</span>

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<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum"><i>CIL</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+01667&r_sortierung=Belegstelle"><span style="display:none;" class="sortkey">000013</span>XIII, 1667</a> (Inschrift i). Dazu siehe: Jules Guey, Amable Audin: <i>L’amphithéâtre des Trois-Gaules à Lyon. Rapport préliminaire aux fouilles (Supplément: inscriptions, monnaies).</i> In: <i>Gallia.</i> Band 22, Heft 1, 1964, S. 37–61, hier S. 52 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1964_num_22_1_2188">online</a>).</span>

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<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+2000%2C+00944&r_sortierung=Belegstelle">2000, 944</a>. Erstmals ediert mit Abbildung in: Maria Letizia Caldelli: <i>Inscriptions sur les gradins et fragments du mur du podium de l’amphithéâtre des Trois Gaules à Lyon.</i> In: <i>Cahiers du Centre Gustave Glotz.</i> Band 12, 2001, S. 275–286, hier S. 277 f. und S. 286 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/ccgg_1016-9008_2001_num_12_1_1554">online; im Digitalisat fehlt das Foto</a>).</span>

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<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00117781">Eintrag Nr. PA00117781</a> in der <a href="Base_M%C3%A9rim%C3%A9e" title="Base Mérimée">Base Mérimée</a> des französischen Kulturministeriums (französisch).</span>

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</ol></div><div><div class="zim-footer">

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